ภิกขุนีวิภังค์
ฉบับหลวง · พระวินัยปิฎก · เล่มที่ ๓ · ๓๒๘ หน้า
สรุปโดย AI จากเนื้อหาทั้งเล่ม (๑๐๑ หัวข้อ) — คลิกเพื่อไปยังหน้าเริ่มต้นของหัวข้อนั้น
-
หน้า ๑–๗
ปาราชิกสิกขาบทที่ ๑ (อุพภชานุมัณฑลิกา)
เรื่องภิกษุณีสุนทรีนันทากับนายสาฬหะหลานมิคารมาตา ยินดีการเคล้าคลึงกายจนถูกภิกษุณีชราจับได้
-
หน้า ๘–๑๐
ปาราชิกสิกขาบทที่ ๒ (วัชชปฏิจฉาทิกา)
ภิกษุณีถุลลนันทาปกปิดความผิดปาราชิกของภิกษุณีสุนทรีนันทาที่ตั้งครรภ์แล้วสึกไปคลอดบุตร
-
หน้า ๑๑–๑๔
ปาราชิกสิกขาบทที่ ๓ (อุกขิตตานุวัตติกา)
ภิกษุณีถุลลนันทาประพฤติตามพระอริฏฐะผู้ถูกสงฆ์ยกเสียเพราะมิจฉาทิฏฐิ
-
หน้า ๑๕–๑๗
ปาราชิกสิกขาบทที่ ๔ (อัฏฐวัตถุกา)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์ยินดีการจับมือ/สัมผัสกับบุรุษผู้กำหนัดใน ๘ กรณี จบปาราชิกกัณฑ์ (๘ สิกขาบท)
-
หน้า ๑๘–๒๐
สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑
ภิกษุณีถุลลนันทาชอบเป็นคนกล่าวหาคดีความ กรณีข้อพิพาทโรงเก็บของระหว่างพี่น้อง
-
หน้า ๒๑–๒๓
สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๒
ภิกษุณีถุลลนันทาบวชให้หญิงโจร (ชายาเจ้าลิจฉวีผู้นอกใจหนีการถูกฆ่า)
-
หน้า ๒๔–๒๘
สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๓
ภิกษุณีเดินทางคนเดียวสู่ละแวกบ้าน/ข้ามแม่น้ำ/ยามราตรี — มีภิกษุณีสองรูปถูกคนพายเรือข่มขืนขณะข้ามแม่น้ำ
-
หน้า ๒๙–๓๑
สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๔
ภิกษุณีถุลลนันทาเรียกภิกษุณีจัณฑกาลีที่ถูกยกออกจากหมู่กลับเข้าหมู่โดยพลการ
-
หน้า ๓๒–๓๓
สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๕
ภิกษุณีสุนทรีนันทารับของเคี้ยวจากชายผู้มีจิตปฏิพัทธ์
-
หน้า ๓๔–๓๖
สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๖
ภิกษุณีอื่นชักชวนให้สุนทรีนันทารับของจากชายที่มีความพอใจ
-
หน้า ๓๗–๔๕
สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๗-๘
ภิกษุณีจัณฑกาลีโกรธขัดใจประกาศจะบอกคืนพระรัตนตรัย และกล่าวหาสงฆ์ว่าลำเอียง
-
หน้า ๔๖–๕๕
สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๙-๑๐
อันเตวาสินีของถุลลนันทาคลุกคลีกันมีอาจาระทราม ถุลลนันทายุยงไม่ให้แยกกันอยู่ จบสัตตรสกัณฑ์ (๑๗ สิกขาบท)
-
หน้า ๕๖–๕๙
นิสสัคคิยะ ปัตตวรรค สิกขาบทที่ ๑ (สั่งสมบาตร)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์สั่งสมบาตรไว้มากมาย
-
หน้า ๖๐–๖๒
ปัตตวรรค สิกขาบทที่ ๒ (อธิษฐานผ้าอกาลจีวรเป็นกาลจีวร)
ภิกษุณีถุลลนันทาแจกผ้าอกาลจีวรโดยอ้างว่าเป็นกาลจีวร
-
หน้า ๖๓–๖๕
ปัตตวรรค สิกขาบทที่ ๓ (แลกจีวรแล้วชิงคืน)
ภิกษุณีถุลลนันทาเปลี่ยนจีวรกับภิกษุณีรูปหนึ่งแล้วชิงเอาคืน
-
หน้า ๖๖–๖๘
ปัตตวรรค สิกขาบทที่ ๔ (ขอของอย่างหนึ่งแล้วขออีกอย่าง)
ภิกษุณีถุลลนันทาออกปากขอเนยใสแล้วเปลี่ยนไปขอน้ำมันแทน
-
หน้า ๖๙–๗๑
ปัตตวรรค สิกขาบทที่ ๕ (สั่งจ่ายของอย่างหนึ่งแล้วจ่ายอื่น)
ภิกษุณีถุลลนันทาใช้สิกขมานาไปซื้อของแทนตนจนถูกเอาเปรียบ
-
หน้า ๗๒–๘๖
ปัตตวรรค สิกขาบทที่ ๖-๑๐ (เปลี่ยนกัปปิยภัณฑ์ที่ถวายเจาะจง)
ภิกษุณีเปลี่ยนมูลค่าทรัพย์ที่ทายกถวายเจาะจง (จีวร ข้าวยาคู ซ่อมบริเวณ) ไปเป็นปัจจัยอื่น จบปัตตวรรค (นิสสัคคิยะ ๑๐ ข้อแรก)
-
หน้า ๘๗–๘๙
จีวรวรรค สิกขาบทที่ ๑
ภิกษุณีถุลลนันทาทูลขอผ้ากัมพลราคาแพงจากพระเจ้าปเสนทิโกศล
-
หน้า ๙๐–๙๒
จีวรวรรค สิกขาบทที่ ๒
ภิกษุณีถุลลนันทาทูลขอผ้าโขมพัสตร์จากพระเจ้าปเสนทิโกศลอีกครั้ง จบนิสสัคคิยปาจิตตีย์ (๓๐ สิกขาบท)
-
หน้า ๙๒–๙๔
ปาจิตติยกัณฑ์ ลสุณวรรค สิกขาบทที่ ๑ (ฉันกระเทียม)
ภิกษุณีถุลลนันทาฉันกระเทียมเกินประมาณ มีนิทานหงส์ทองแทรกเปรียบเทียบความโลภ
-
หน้า ๙๕–๙๖
ลสุณวรรค สิกขาบทที่ ๒ (ถอนขนในที่แคบ)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์ถอนขนในที่แคบแล้วอาบน้ำร่วมกับหญิงแพศยา
-
หน้า ๙๗–๙๘
ลสุณวรรค สิกขาบทที่ ๓ (สัมผัสองค์รหัส)
ภิกษุณีสองรูปสัมผัสองค์รหัสกัน
-
หน้า ๙๙–๑๐๐
ลสุณวรรค สิกขาบทที่ ๔ (ใช้ของเทียม)
ภิกษุณีอดีตพระสนมสอนวิธีใช้ท่อนยางเกลี้ยงแก่ภิกษุณีอีกรูป จนถูกจับได้
-
หน้า ๑๐๑–๑๐๒
ลสุณวรรค สิกขาบทที่ ๕ (ชำระองค์รหัสลึกเกินไป)
ภิกษุณีใช้น้ำชำระองค์รหัสลึกเกิน ๒ องคุลีจนเกิดแผล
-
หน้า ๑๐๓–๑๐๔
ลสุณวรรค สิกขาบทที่ ๖ (ปฏิบัติภิกษุขณะฉัน)
ภิกษุณีภรรยาเก่าของมหาอำมาตย์ยั่วยวนภิกษุขณะปฏิบัติด้วยน้ำและพัดวี แล้วทำร้ายท่านเมื่อถูกตำหนิ
-
หน้า ๑๐๕–๑๐๖
ลสุณวรรค สิกขาบทที่ ๗ (หุงข้าวเปลือกสด)
ภิกษุณีขอ/คั่ว/ตำ/หุงข้าวเปลือกสดฉันเอง
-
หน้า ๑๐๗–๑๐๘
ลสุณวรรค สิกขาบทที่ ๘ (เทของเสียนอกฝา)
ภิกษุณีเทอุจจาระออกนอกกำแพงจนราดถูกศีรษะพราหมณ์ผู้เดินผ่าน
-
หน้า ๑๐๙–๑๑๐
ลสุณวรรค สิกขาบทที่ ๙ (เทของเสียลงพืชสด)
ภิกษุณีเทอุจจาระปัสสาวะลงในพืชผลของชาวบ้าน
-
หน้า ๑๑๑–๑๑๒
ลสุณวรรค สิกขาบทที่ ๑๐ (ดูมหรสพ)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์แอบไปดูมหรสพบนยอดเขาเหมือนหญิงคฤหัสถ์ จบวรรคที่ ๑
-
หน้า ๑๑๓–๑๒๐
อันธการวรรค สิกขาบทที่ ๑-๔ (ยืน/เจรจากับบุรุษตามลำพัง)
ภิกษุณียืนเจรจา/กระซิบกับบุรุษหนึ่งต่อหนึ่งในที่มืด ที่กำบัง ที่แจ้ง หรือตามถนน — เกี่ยวข้องกับอันเตวาสินีของพระภัททากาปิลานีเถรี
-
หน้า ๑๒๑–๑๒๓
อันธการวรรค สิกขาบทที่ ๕ (เข้าสกุลก่อนเที่ยงไม่บอกลา)
อาสนะของภิกษุณีถูกทาสีเก็บใส่กระโถนโดยไม่ตั้งใจ เจ้าของบ้านเข้าใจผิดตัดขาดศรัทธา
-
หน้า ๑๒๔–๑๒๕
อันธการวรรค สิกขาบทที่ ๖ (เข้าสกุลหลังเที่ยง)
ภิกษุณีถุลลนันทานั่ง/นอนในบ้านคนโดยไม่บอกกล่าวเจ้าของ
-
หน้า ๑๒๖–๑๒๘
อันธการวรรค สิกขาบทที่ ๗ (เข้าสกุลยามวิกาล)
พราหมณ์เข้าใจผิดคิดว่าภิกษุณีที่พักค้างคืนเป็นหญิงเสเพลจึงขับไล่ออกจากเรือน
-
หน้า ๑๒๙–๑๓๐
อันธการวรรค สิกขาบทที่ ๘ (ทำให้เข้าใจผิดเรื่องภิกษุณีอื่น)
อันเตวาสินีถูกยุยงให้เข้าใจผิดกัน
-
หน้า ๑๓๑–๑๓๒
อันธการวรรค สิกขาบทที่ ๙ (แช่งตนเอง/ผู้อื่น)
ภิกษุณีจัณฑกาลีถูกกล่าวหาเรื่องขโมยของแล้วแช่งทั้งตนเองและผู้อื่นด้วยนรก
-
หน้า ๑๓๓–๑๓๔
อันธการวรรค สิกขาบทที่ ๑๐ (พร่ำตีตนเองร้องไห้)
ภิกษุณีจัณฑกาลีทะเลาะแล้วทำร้ายตัวเอง จบวรรคที่ ๒
-
หน้า ๑๓๕–๑๓๖
นัคควรรค สิกขาบทที่ ๑ (เปลือยกายอาบน้ำ)
ภิกษุณีอาบน้ำในแม่น้ำอจิรวดีร่วมท่ากับหญิงแพศยาแล้วถูกยั่วเย้าเรื่องการครองเรือน
-
หน้า ๑๓๗–๑๓๘
นัคควรรค สิกขาบทที่ ๒ (ผ้าอาบน้ำฝนไม่มีประมาณ)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์ใช้ผ้าอาบน้ำฝนเกินขนาดที่กำหนด
-
หน้า ๑๓๙–๑๔๑
นัคควรรค สิกขาบทที่ ๓ (เลาะจีวรไม่เย็บคืน)
ภิกษุณีถุลลนันทาผัดผ่อนไม่ยอมเย็บจีวรที่เลาะไว้คืนภายในกำหนด
-
หน้า ๑๔๒–๑๔๓
นัคควรรค สิกขาบทที่ ๔ (ผ้าสังฆาฏิเกิน ๕ วัน)
ภิกษุณีฝากผ้าสังฆาฏิไว้จนขึ้นรา
-
หน้า ๑๔๔–๑๔๕
นัคควรรค สิกขาบทที่ ๕ (ใช้จีวรผู้อื่นไม่บอก)
ภิกษุณีห่มจีวรของผู้อื่นที่ผึ่งไว้ไปบิณฑบาตโดยไม่ขออนุญาต
-
หน้า ๑๔๖–๑๔๗
นัคควรรค สิกขาบทที่ ๖ (ทำให้ลาภจีวรสงฆ์เป็นอันตราย)
ภิกษุณีถุลลนันทาห้ามตระกูลอุปถัมภ์ถวายจีวรแก่สงฆ์ แล้วเรือนของตระกูลนั้นถูกไฟไหม้
-
หน้า ๑๔๘–๑๔๙
นัคควรรค สิกขาบทที่ ๗ (ขัดขวางการแจกจีวร)
ภิกษุณีถุลลนันทาห้ามแจกจีวรระหว่างรออันเตวาสินีของตนกลับมา
-
หน้า ๑๕๐–๑๕๑
นัคควรรค สิกขาบทที่ ๘ (ให้สมณจีวรแก่คฤหัสถ์)
ภิกษุณีถุลลนันทาติดสินบนนักแสดง-นักกายกรรมด้วยจีวรให้ช่วยกล่าวยกย่องตนต่อหน้าชุมชน
-
หน้า ๑๕๒–๑๕๓
นัคควรรค สิกขาบทที่ ๙ (ปล่อยจีวรกาลล่วงไปด้วยหวังจีวรไม่แน่นอน)
ภิกษุณีถุลลนันทาถ่วงเวลาโดยหวังจีวรที่ยังไม่แน่ว่าจะได้
-
หน้า ๑๕๔–๑๕๕
นัคควรรค สิกขาบทที่ ๑๐ (ห้ามเดาะกฐิน)
ภิกษุณีถุลลนันทาขัดขวางไม่ให้อุบาสกเดาะกฐินเพราะหวังจีวร จบวรรคที่ ๓
-
หน้า ๑๕๖–๑๕๙
ตุวัฏฏวรรค สิกขาบทที่ ๑-๒ (นอนร่วมเตียง/ผ้าห่มเดียวกัน)
ภิกษุณีสองรูปนอนเตียงเดียวกันหรือใช้ผ้าห่มผืนเดียวกัน
-
หน้า ๑๖๐–๑๖๑
ตุวัฏฏวรรค สิกขาบทที่ ๓ (แกล้งก่อความไม่สำราญ)
ภิกษุณีถุลลนันทาริษยาพระภัททากาปิลานีเถรีผู้ทรงความรู้ยิ่งกว่า แกล้งกวนใจ
-
หน้า ๑๖๒–๑๖๓
ตุวัฏฏวรรค สิกขาบทที่ ๔ (ไม่ช่วยสัทธิวิหารินีป่วย)
ภิกษุณีไม่ช่วยเหลือสัทธิวิหารินีผู้เจ็บป่วย
-
หน้า ๑๖๔–๑๖๕
ตุวัฏฏวรรค สิกขาบทที่ ๕ (ให้ห้องแล้วฉุดคร่าออก)
ภิกษุณีถุลลนันทาให้ห้องพักแก่พระภัททากาปิลานีเถรีแล้วภายหลังโกรธฉุดคร่าออกไป
-
หน้า ๑๖๖–๑๖๘
ตุวัฏฏวรรค สิกขาบทที่ ๖ (คลุกคลีคหบดี)
ภิกษุณีจัณฑกาลีคลุกคลีกับคหบดี/บุตรคหบดี
-
หน้า ๑๖๘–๑๗๕
ตุวัฏฏวรรค สิกขาบทที่ ๗-๑๐ (จาริกไม่มีหมู่เกวียน/ระหว่างพรรษา)
ข้อกำหนดการเดินทางจาริกของภิกษุณีในที่มีภัย ทั้งในและนอกรัฐ รวมถึงห้ามจาริกระหว่างพรรษา จบวรรคที่ ๔
-
หน้า ๑๗๖–๑๗๗
จิตตาคารวรรค สิกขาบทที่ ๑ (ดูโรงละครหลวง)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์แอบไปดูโรงละครหลวง/ห้องภาพ/อุทยาน
-
หน้า ๑๗๘–๑๗๙
จิตตาคารวรรค สิกขาบทที่ ๒ (ใช้ตั่งเกินประมาณ)
ภิกษุณีใช้ตั่งหรือแคร่เกินขนาดที่กำหนด
-
หน้า ๑๘๐–๑๘๑
จิตตาคารวรรค สิกขาบทที่ ๓ (กรอด้ายเอง)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์กรอด้ายเองเหมือนคฤหัสถ์
-
หน้า ๑๘๒–๑๘๓
จิตตาคารวรรค สิกขาบทที่ ๔ (ทำงานคฤหัสถ์)
ภิกษุณีช่วยหุงข้าว ทำของเคี้ยว ซักผ้าให้คฤหัสถ์
-
หน้า ๑๘๔–๑๘๕
จิตตาคารวรรค สิกขาบทที่ ๕ (รับปากระงับอธิกรณ์แล้วไม่ทำ)
ภิกษุณีถุลลนันทารับปากจะช่วยระงับข้อพิพาทแล้วไม่ทำตามสัญญา
-
หน้า ๑๘๖–๑๘๗
จิตตาคารวรรค สิกขาบทที่ ๖ (ให้ของแลกคำสรรเสริญ)
ภิกษุณีถุลลนันทาติดสินบนนักแสดง-นักกายกรรม-คนตีกลองด้วยของกินเพื่อให้ช่วยกล่าวสรรเสริญตน
-
หน้า ๑๘๘–๑๘๙
จิตตาคารวรรค สิกขาบทที่ ๗ (ไม่สละผ้าอาศัยให้ผู้อื่นใช้)
ภิกษุณีถุลลนันทาหวงผ้าอนามัยไม่ยอมให้ผู้อื่นใช้
-
หน้า ๑๙๐–๑๙๑
จิตตาคารวรรค สิกขาบทที่ ๘ (ไม่มอบห้องก่อนจาริก)
ห้องพักของภิกษุณีถุลลนันทาถูกไฟไหม้เพราะไม่ได้มอบหมายให้ใครดูแลก่อนออกจาริก
-
หน้า ๑๙๒–๑๙๕
จิตตาคารวรรค สิกขาบทที่ ๙-๑๐ (เรียน/สอนติรัจฉานวิชา)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์เรียนและสอนติรัจฉานวิชา จบวรรคที่ ๕
-
หน้า ๑๙๖–๑๙๘
อารามวรรค สิกขาบทที่ ๑ (ไม่บอกกล่าวก่อนเข้าอาราม)
บัญญัติซ้อนสามชั้นว่าด้วยการเข้าสู่อารามภิกษุโดยไม่บอกกล่าวก่อน
-
หน้า ๑๙๙–๒๐๐
อารามวรรค สิกขาบทที่ ๒ (ด่า/ขู่ภิกษุ)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์วางแผนจะฆ่าพระกัปปิตกะเถระผู้ทำลายสถูปที่พวกนางสร้างไว้
-
หน้า ๒๐๑–๒๐๒
อารามวรรค สิกขาบทที่ ๓ (ขึ้งเคียดกล่าวติคณะ)
ภิกษุณีจัณฑกาลีและถุลลนันทาขึ้งเคียดด่าทอคณะสงฆ์ทั้งหมด
-
หน้า ๒๐๓–๒๐๔
อารามวรรค สิกขาบทที่ ๔ (ฉันซ้ำหลายบ้าน)
ภิกษุณีรับนิมนต์แล้วฉันซ้ำอีกบ้านหนึ่งหลังห้ามภัต จนพราหมณ์ผู้เลี้ยงอับอาย
-
หน้า ๒๐๔–๒๐๕
อารามวรรค สิกขาบทที่ ๕ (ตระหนี่ตระกูล)
ภิกษุณีหวงตระกูลอุปถัมภ์ไม่ให้ภิกษุณีอื่นไปรับนิมนต์
-
หน้า ๒๐๖–๒๐๗
อารามวรรค สิกขาบทที่ ๖ (จำพรรษาในอาวาสไม่มีภิกษุ)
ห้ามภิกษุณีจำพรรษาในอาวาสที่ไม่มีภิกษุอยู่
-
หน้า ๒๐๘–๒๐๙
อารามวรรค สิกขาบทที่ ๗ (ไม่ปวารณาสองฝ่าย)
ภิกษุณีไม่ปวารณาต่อสงฆ์ทั้งสองฝ่ายเมื่อออกพรรษา
-
หน้า ๒๑๐–๒๑๑
อารามวรรค สิกขาบทที่ ๘ (ไม่ไปรับโอวาท)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์ปฏิเสธไม่ไปรับโอวาทจากภิกษุสงฆ์
-
หน้า ๒๑๒–๒๑๓
อารามวรรค สิกขาบทที่ ๙ (ไม่ถามอุโบสถ/ขอโอวาท)
ภิกษุณีละเลยไม่ถามวันอุโบสถและขอโอวาททุกกึ่งเดือน
-
หน้า ๒๑๔–๒๑๕
อารามวรรค สิกขาบทที่ ๑๐ (ให้บุรุษบ่งฝีในที่ลับ)
ภิกษุณีให้บุรุษหนึ่งต่อหนึ่งบ่งฝีในที่ลับจนถูกประทุษร้าย จบวรรคที่ ๖
-
หน้า ๒๑๖–๒๑๙
คัพภินีวรรค สิกขาบทที่ ๑-๒ (บวชสตรีมีครรภ์/มีลูกอ่อน)
ห้ามบวชสตรีมีครรภ์หรือมีลูกอ่อน
-
หน้า ๒๒๐–๒๒๕
คัพภินีวรรค สิกขาบทที่ ๓-๔ (บวชสิกขมานาไม่ครบสิกขา/ไม่รอสมมติ)
ระเบียบการให้สิกขาสมมติและอุปสมบทสิกขมานาอย่างละเอียด
-
หน้า ๒๒๖–๒๓๐
คัพภินีวรรค สิกขาบทที่ ๕-๖ (บวชเด็กหญิงต่ำกว่า ๑๒ ปี)
ห้ามบวชเด็กหญิงอายุต่ำกว่า ๑๒ ปี หรือครบ ๑๒ แต่ไม่ครบสิกขา
-
หน้า ๒๓๑–๒๓๔
คัพภินีวรรค สิกขาบทที่ ๗ (บวชเด็กหญิงไม่รอสมมติ)
ระเบียบการสมมติอุปสมบทสำหรับเด็กหญิงอายุครบ ๑๒ ปี
-
หน้า ๒๓๕–๒๓๖
คัพภินีวรรค สิกขาบทที่ ๘ (ไม่อนุเคราะห์สัทธิวิหารินี)
ภิกษุณีถุลลนันทาละเลยไม่อนุเคราะห์สัทธิวิหารินีตลอด ๒ ปี
-
หน้า ๒๓๗–๒๔๐
คัพภินีวรรค สิกขาบทที่ ๙-๑๐ (ไม่ติดตามอุปัชฌาย์/ไม่พาหนีภัย)
ภิกษุณีถุลลนันทาไม่พาสัทธิวิหารินีหลีกหนีเมื่อมีภัยจนถูกจับตัวไป จบวรรคที่ ๗
-
หน้า ๒๔๑–๒๔๒
กุมารีภูตวรรค สิกขาบทที่ ๑ (อุปสมบทกุมารีต่ำกว่า ๒๐)
ห้ามอุปสมบทกุมารีอายุต่ำกว่า ๒๐ ปี
-
หน้า ๒๔๓–๒๕๐
กุมารีภูตวรรค สิกขาบทที่ ๒-๓ (บวชสามเณรีไม่ครบสิกขา/ไม่รอสมมติ)
ระเบียบการบวชสามเณรีอายุครบ ๒๐ ปี พร้อมข้อผ่อนปรนให้สิกขาสมมติแก่สามเณรีอายุ ๑๘
-
หน้า ๒๕๑–๒๕๕
กุมารีภูตวรรค สิกขาบทที่ ๔-๕ (พรรษาไม่ถึง ๑๒ บวชกุลธิดา)
ภิกษุณีพรรษาไม่ถึง ๑๒ หรือยังไม่ได้รับสมมติ บวชกุลธิดาให้
-
หน้า ๒๕๖–๒๕๗
กุมารีภูตวรรค สิกขาบทที่ ๖
ภิกษุณีจัณฑกาลีรับคำสงฆ์ว่า "ดีแล้ว" แล้วภายหลังกลับบ่นน้อยใจ
-
หน้า ๒๕๘–๒๖๑
กุมารีภูตวรรค สิกขาบทที่ ๗-๘ (เรียกร้องแลกกับการบวช)
ภิกษุณีถุลลนันทาเรียกจีวรหรือให้สิกขมานาติดตามอุปัฏฐาก ๒ ปีเป็นเงื่อนไขแลกการบวชให้
-
หน้า ๒๖๒–๒๖๓
กุมารีภูตวรรค สิกขาบทที่ ๙
ภิกษุณีถุลลนันทาบวชให้สิกขมานาจัณฑกาลีผู้เกี่ยวข้องกับบุรุษและทำชายให้ระทมโศก
-
หน้า ๒๖๔–๒๖๕
กุมารีภูตวรรค สิกขาบทที่ ๑๐ (บวชไม่รอบิดามารดา/สามีอนุญาต)
ภิกษุณีบวชสิกขมานาที่มารดาบิดาหรือสามียังไม่อนุญาต
-
หน้า ๒๖๖–๒๖๗
กุมารีภูตวรรค สิกขาบทที่ ๑๑ (บวชด้วยฉันทะค้าง)
ภิกษุณีถุลลนันทาไล่พระเถระกลับแล้วนิมนต์พระเทวทัตและพวกมาบวชให้แทน
-
หน้า ๒๖๘–๒๗๑
กุมารีภูตวรรค สิกขาบทที่ ๑๒-๑๓ (บวชทุกปี/๒รูปต่อปี)
ภิกษุณีบวชสิกขมานาทุกปีหรือปีละ ๒ รูปจนสำนักไม่พอ จบวรรคที่ ๘
-
หน้า ๒๗๒–๒๗๖
ฉัตตุปาหนวรรค สิกขาบทที่ ๑-๒ (ใช้ร่ม/รองเท้า/ยาน)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์ใช้ร่มและรองเท้าหรือโดยสารยานเหมือนคฤหัสถ์ (มีข้อยกเว้นสำหรับผู้อาพาธ)
-
หน้า ๒๗๗–๒๘๐
ฉัตตุปาหนวรรค สิกขาบทที่ ๓-๔ (เครื่องประดับ)
ภิกษุณีใช้เครื่องประดับเอวหรือเครื่องประดับสำหรับสตรี
-
หน้า ๒๘๑–๒๘๔
ฉัตตุปาหนวรรค สิกขาบทที่ ๕-๖ (อาบน้ำหอม)
ภิกษุณีอาบน้ำด้วยเครื่องประทิ่นมีกลิ่นหอมหรือกำยานที่อบ
-
หน้า ๒๘๕–๒๙๒
ฉัตตุปาหนวรรค สิกขาบทที่ ๗-๑๐ (ใช้ผู้อื่นนวด)
ภิกษุณีใช้ภิกษุณีด้วยกัน สิกขมานา สามเณรี หรือสตรีคฤหัสถ์ให้นวด/ฟั้นตน
-
หน้า ๒๙๓–๒๙๖
ฉัตตุปาหนวรรค สิกขาบทที่ ๑๑-๑๒ (ไม่ขอโอกาสก่อนนั่ง/ถามภิกษุ)
ภิกษุณีนั่งบนอาสนะหรือถามปัญหาภิกษุโดยไม่ขอโอกาสก่อน
-
หน้า ๒๙๗–๒๙๘
ฉัตตุปาหนวรรค สิกขาบทที่ ๑๓ (ไม่มีผ้ารัดถันเข้าบ้าน)
ภิกษุณีถูกลมพัดผ้าสังฆาฏิเวิกขึ้นเผยร่างกายกลางถนนจนถูกล้อเลียน จบปาจิตตีย์ (๑๖๖ สิกขาบท)
-
หน้า ๒๙๙–๓๐๑
ปาฏิเทสนียะ สิกขาบทที่ ๑ (ขอเนยใส)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์ขอเนยใสมาฉันโดยไม่ใช่กรณีอาพาธ
-
หน้า ๓๐๒–๓๐๔
ปาฏิเทสนียะ สิกขาบทที่ ๒ (ขอน้ำมัน)
ภิกษุณีอาพาธเล่าว่าเมื่อก่อนขอน้ำมันฉันได้จึงผาสุก บัดนี้ไม่กล้าขอ
-
หน้า ๓๐๕–๓๑๐
ปาฏิเทสนียะ สิกขาบทที่ ๓-๔ (ขอน้ำผึ้ง/น้ำอ้อย)
ภิกษุณีขอน้ำผึ้งหรือน้ำอ้อยมาฉันโดยไม่ใช่กรณีอาพาธ
-
หน้า ๓๑๑–๓๑๖
ปาฏิเทสนียะ สิกขาบทที่ ๕-๖ (ขอปลา/เนื้อ)
ภิกษุณีขอปลาหรือเนื้อมาฉันโดยไม่ใช่กรณีอาพาธ
-
หน้า ๓๑๗–๓๒๒
ปาฏิเทสนียะ สิกขาบทที่ ๗-๘ (ขอนมสด/นมส้ม)
ภิกษุณีขอนมสดหรือนมส้มมาฉัน ปิดท้ายปาฏิเทสนียกัณฑ์ (๘ สิกขาบท)
-
หน้า ๓๒๓–๓๒๔
เสขิยกัณฑ์ สิกขาบทที่ ๑ (นุ่งผ้าเป็นปริมณฑล)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์นุ่งผ้าเลื้อยหน้าเลื้อยหลังเหมือนสตรีคฤหัสถ์ผู้บริโภคกาม
-
หน้า ๓๒๕–๓๒๖
เสขิยกัณฑ์ สิกขาบทที่ ๗๕ (ห้ามถ่าย/บ้วนลงน้ำ)
ภิกษุณีฉัพพัคคีย์ถ่ายอุจจาระปัสสาวะและบ้วนน้ำลายลงในน้ำ — สิกขาบทที่ ๒-๗๔ เป็นสาธารณบัญญัติร่วมกับภิกษุ (ดูรายละเอียดในมหาวิภังค์)
-
หน้า ๓๒๗–๓๒๘
บทสรุปเสขิยกัณฑ์ อธิกรณสมถะ ๗ และบทปิดท้ายเล่ม ๓
ธรรมระงับอธิกรณ์ ๗ ประการ พร้อมคำนิคมสรุปยอดสิกขาบททั้งหมดของภิกขุนีวิภังค์ ปิดท้าย "ภิกขุนีวิภังค์ จบ."
หน้า ๑–๕๐
หน้า ๕๑–๑๐๐
หน้า ๑๐๑–๑๕๐
หน้า ๑๕๑–๒๐๐
หน้า ๒๐๑–๒๕๐
หน้า ๒๕๑–๓๐๐