ปัฏฐาน ภาค ๕

สรุปโดย AI จากเนื้อหาทั้งเล่ม (๓๔ หัวข้อ) — คลิกเพื่อไปยังหน้าเริ่มต้นของหัวข้อนั้น

1. หน้า ๑–๓๐ เหตุทุกะ × กุสลัตติกะ และเวทนาตติกะ เปิดเล่ม ๔๔ ทันทีด้วยเหตุทุกะ (ทุกะแรกของมาติกา) จับคู่กับกุสลัตติกะและเวทนาตติกะ (ตติกะที่ ๑-๒ จาก ๒๒ ตติกะทั้งหมด) แต่ละคู่ได้รับการขยายความเต็มทั้ง ๖ วาระ (ปฏิจจวาร ปัจจยวาร นิสสยวาร สังสัฏฐวาร สัมปยุตตวาร ปัญหาวาร) นี่คือรูปแบบมาตรฐานที่จะซ้ำกับตติกะที่เหลืออีก ๒๐ ตัวในหน้าถัดๆ ไป
2. หน้า ๓๐–๕๔ เหตุทุกะ × วิปากัตติกะ และอุปาทินนัตติกะ ดำเนินตามรูปแบบเดิม จับคู่เหตุทุกะกับวิปากัตติกะ (ตติกะที่ ๓) และอุปาทินนัตติกะ (ตติกะที่ ๔) ตามลำดับมาติกา ๒๒ ตติกะ
3. หน้า ๕๔–๘๑ เหตุทุกะ × สังกิลิฏฐัตติกะ ถึง ปีติตติกะ จับคู่เหตุทุกะกับสังกิลิฏฐัตติกะ วิตักกัตติกะ และปีติตติกะ (ตติกะที่ ๕-๗)
4. หน้า ๘๑–๑๐๔ เหตุทุกะ × ทัสสนัตติกะ ถึง อาจยคามิตติกะ จับคู่เหตุทุกะกับทัสสนัตติกะ ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะ และอาจยคามิตติกะ (ตติกะที่ ๘-๑๐)
5. หน้า ๑๐๔–๑๓๑ เหตุทุกะ × เสกขัตติกะ ถึง ปริตตารัมมณัตติกะ จับคู่เหตุทุกะกับเสกขัตติกะ ปริตตัตติกะ และปริตตารัมมณัตติกะ (ตติกะที่ ๑๑-๑๓)
6. หน้า ๑๓๑–๑๕๗ เหตุทุกะ × หีนัตติกะ ถึง อตีตัตติกะ จับคู่เหตุทุกะกับหีนัตติกะ มิจฉัตตัตติกะ มัคคารัมมณัตติกะ อุปปันนัตติกะ และอตีตัตติกะ (ตติกะที่ ๑๔-๑๘) ตติกะช่วงท้ายๆ นี้เนื้อหาสั้นลงเรื่อยๆ บางตติกะจบภายในหน้าเดียว
7. หน้า ๑๕๗–๑๘๑ เหตุทุกะ × อตีตารัมมณัตติกะ ถึง สนิทัสสนสัปปฏิฆัตติกะ (ปิดชุด ๒๒ ตติกะแรก) จับคู่เหตุทุกะกับอตีตารัมมณัตติกะ อัชฌัตตัตติกะ อัชฌัตตารัมมณัตติกะ และสนิทัสสนสัปปฏิฆัตติกะ (ตติกะที่ ๑๙-๒๒) ปิดท้าย "เหตุทุกสนิทัสสนสัปปฏิฆัตติกะ จบ" กลางหน้า ๑๘๑ ซึ่งปิดการจับคู่เหตุทุกะกับตติกะทั้ง ๒๒ ตัวโดยสมบูรณ์ และเป็นหน้าเดียวกับจุดเริ่มต้นของสเหตุกทุกะ
8. หน้า ๑๘๑–๒๑๓ เหตุโคจฉกะส่วนขยาย ๕ ทุกะ × กุสลัตติกะเท่านั้น หลังจบการจับคู่เหตุทุกะกับตติกะทั้ง ๒๒ ตัวแล้ว เล่มนี้เปลี่ยนวิธี: ทุกะที่เหลือ (เริ่มด้วยสเหตุกทุกะ เหตุสัมปยุตตทุกะ เหตุสเหตุกทุกะ เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ และนเหตุสเหตุกทุกะ ซึ่งล้วนอยู่ในกลุ่มเหตุโคจฉกะส่วนขยาย) จะจับคู่กับกุสลัตติกะเพียงตติกะเดียวเท่านั้น (ไม่ใช่ทั้ง ๒๒ ตติกะ) ปิดท้าย "เหตุโคจฉกทุกติกะ จบ" ที่หน้า ๒๑๓ ซึ่งเป็นการปิดแบบสะอาด (สัปปัจจยทุกกุสลัตติกะเริ่มต้นใหม่ที่หน้า ๒๑๔)
9. หน้า ๒๑๔–๒๓๒ จูฬันตรทุกะกลุ่มแรก ๗ ทุกะ × กุสลัตติกะ สัปปัจจยทุกะ สังขตทุกะ สนิทัสสนทุกะ สัปปฏิฆทุกะ รูปีทุกะ โลกิยทุกะ และเกนจิวิญเญยยทุกะ (๗ ทุกะแรกของจูฬันตรทุกะ) แต่ละทุกะจับคู่กับกุสลัตติกะเท่านั้น เนื้อหาสั้นมาก (๑-๓ หน้าต่อทุกะ) ปิดท้าย "จูฬันตรทุกกุสลัตติกะ จบ" กลางหน้า ๒๓๒ ซึ่งเป็นหน้าเดียวกับจุดเริ่มต้นของอาสวทุกะ
10. หน้า ๒๓๒–๒๔๕ อาสวโคจฉกะ ๖ ทุกะ × กุสลัตติกะ อาสวทุกะ สาสวทุกะ อาสวสัมปยุตตทุกะ อาสวสาสวทุกะ อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ และอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ (๖ ทุกะของอาสวโคจฉกะ) แต่ละทุกะจับคู่กับกุสลัตติกะ ปิดท้าย "อาสวโคจฉกทุกกุสลัตติกะ จบ" กลางหน้า ๒๔๕
11. หน้า ๒๔๕–๒๕๘ สัญโญชนโคจฉกะ ๖ ทุกะ × กุสลัตติกะ สัญโญชนทุกะ สัญโญชนิยทุกะ สัญโญชนสัมปยุตตทุกะ สัญโญชนสัญโญชนิยทุกะ สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกะ และสัญโญชนวิปปยุตตสัญโญชนิยทุกะ (๖ ทุกะของสัญโญชนโคจฉกะ) จับคู่กับกุสลัตติกะ ปิดท้าย "สัญโญชนโคจฉกทุกกุสลัตติกะ จบ" กลางหน้า ๒๕๘
12. หน้า ๒๕๘–๒๗๕ คันถโคจฉกะและนีวรณโคจฉกะ × กุสลัตติกะ (พร้อมโอฆ/โยคโคจฉกะที่ถูกยุบเหลือประโยคเดียว) คันถโคจฉกะ (๖ ทุกะ) จับคู่กับกุสลัตติกะตามปกติ แต่หลังจากปิด "คันถโคจฉกทุกกุสลัตติกะ จบ" ที่หน้า ๒๖๘ ข้อความระบุสั้นๆ ว่า "โอฆโคจฉกะก็ดี โยคโคจฉกะก็ดี เหมือนอาสวโคจฉกทุกกุสลัตติกะ" กล่าวคือ ยุบทั้งโอฆโคจฉกะและโยคโคจฉกะ (ซึ่งไม่มีทุกะเป็นของตนเองในมาติกาแยกต่างหาก) ลงเหลือเพียงประโยคอ้างอิงเดียว แทนที่จะขยายอีก ๑๒ ทุกะ จากนั้นนีวรณโคจฉกะ (๖ ทุกะ) ดำเนินตามปกติ ปิดท้าย "นีวรณโคจฉกทุกกุสลัตติกะ จบ" กลางหน้า ๒๗๕
13. หน้า ๒๗๕–๒๘๓ ปรามาสโคจฉกะ ๕ ทุกะ × กุสลัตติกะ (ปิดมาติกาแกน ๑๐๐ ทุกะ) ปรามาสทุกะ ปรามัฏฐทุกะ ปรามาสสัมปยุตตทุกะ ปรามาสปรามัฏฐทุกะ และปรามาสวิปปยุตตปรามัฏฐทุกะ (๕ ทุกะของปรามาสโคจฉกะ) จับคู่กับกุสลัตติกะ ปิดท้าย "ปรามาสโคจฉกทุกกุสลัตติกะ จบ" กลางหน้า ๒๘๓ ซึ่งปิดการจับคู่มาติกาแกน ๑๐๐ ทุกะทั้งหมดกับกุสลัตติกะโดยสมบูรณ์ (ทุกะที่เหลือจากนี้เป็นทุกะเสริม "มหันตรทุกะ")
14. หน้า ๒๘๓–๒๙๘ สารัมมณทุกะและจิตตโคจฉกะกลุ่มแรก × กุสลัตติกะ สารัมมณทุกะ (มหันตรทุกะตัวแรก) จิตตทุกะ เจตสิกทุกะ และจิตตสัมปยุตตทุกะ (๓ ทุกะแรกของจิตตโคจฉกะ ๙ ทุกะ) แต่ละทุกะจับคู่กับกุสลัตติกะ ปิดท้าย "จิตตสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ จบ" กลางหน้า ๒๙๘
15. หน้า ๒๙๘–๓๑๓ จิตตโคจฉกะกลุ่มหลัง × กุสลัตติกะ (ปิดจิตตโคจฉกะ ๙ ทุกะ) จิตตสังสัฏฐทุกะ จิตตสมุฏฐานทุกะ จิตตสหภูทุกะ จิตตานุปริวัตติทุกะ จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ และจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ (๖ ทุกะสุดท้ายของจิตตโคจฉกะ) แต่ละทุกะจับคู่กับกุสลัตติกะเนื้อหาสั้นมาก ปิดท้าย "จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกกุสลัตติกะ จบ" กลางหน้า ๓๑๓ ซึ่งปิดจิตตโคจฉกะทั้ง ๙ ทุกะ และเป็นหน้าเดียวกับจุดเริ่มต้นของอัชฌัตติกทุกะ
16. หน้า ๓๑๓–๓๓๓ อัชฌัตติก/อุปาทา/อนุปาทินนทุกะ และอุปาทานโคจฉกะ ๖ ทุกะ × กุสลัตติกะ อัชฌัตติกทุกะ อุปาทาทุกะ และอนุปาทินนทุกะ จับคู่กับกุสลัตติกะ ปิดท้าย "อนุปาทินนทุกกุสลัตติกะ จบ" และ "มหันตรทุกกุสลัตติกะ จบ" ที่หน้า ๓๒๔ (ปิดกลุ่มมหันตรทุกะทั้งหมด) จากนั้นอุปาทานโคจฉกะ (อุปาทานทุกะ อุปาทานิยทุกะ อุปาทานสัมปยุตตทุกะ อุปาทานอุปาทานิยทุกะ อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกะ อุปาทานวิปปยุตตอุปาทานิยทุกะ รวม ๖ ทุกะ) จับคู่กับกุสลัตติกะต่อทันที ปิดท้าย "อุปาทานโคจฉกทุกกุสลัตติกะ จบ" ที่หน้า ๓๓๓ ซึ่งเป็นการปิดแบบสะอาด (กิเลสทุกกุสลัตติกะเริ่มต้นใหม่ที่หน้า ๓๓๔)
17. หน้า ๓๓๔–๓๔๓ กิเลสโคจฉกะ ๘ ทุกะ × กุสลัตติกะ กิเลสทุกะ สังกิเลสิกทุกะ สังกิลิฏฐทุกะ กิเลสสัมปยุตตทุกะ กิเลสสังกิเลสิกทุกะ กิเลสสังกิลิฏฐทุกะ กิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกะ และกิเลสวิปปยุตตสังกิเลสิกทุกะ (๘ ทุกะของกิเลสโคจฉกะ) จับคู่กับกุสลัตติกะ ปิดท้าย "กิเลสโคจฉกทุกกุสลัตติกะ จบ" กลางหน้า ๓๔๓ ซึ่งเป็นหน้าเดียวกับจุดเริ่มต้นของทัสสเนนปหาตัพพทุกะ
18. หน้า ๓๔๓–๓๖๒ คู่ทัสสน/ภาวนาปหาตัพพ(เหตุก) และฌานังคะ ๓ ทุกะแรก × กุสลัตติกะ ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ ภาวนายปหาตัพพทุกะ ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ และภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ (๔ ทุกะคู่ขนาน) จับคู่กับกุสลัตติกะสั้นๆ จากนั้นสวิตักกทุกะ สวิจารทุกะ และสัปปีติกทุกะ (๓ ทุกะแรกของกลุ่มฌานังคะ) จับคู่กับกุสลัตติกะ ปิดท้าย "สัปปีติกทุกกุสลัตติกะ จบ" กลางหน้า ๓๖๒ ซึ่งเป็นหน้าเดียวกับจุดเริ่มต้นของปีติสหคตทุกะ
19. หน้า ๓๖๒–๓๗๗ ฌานังคะที่เหลือ กลุ่มภูมิ และทุกะปิดท้าย × กุสลัตติกะ (ปิดรอบ "ทุกะ×กุสลัตติกะ" ทั้งหมด) ปีติสหคตทุกะ สุขสหคตทุกะ และอุเปกขาสหคตทุกะ (ปิดกลุ่มฌานังคะ) แต่ละทุกะเพียงอ้างอิง "เหมือนกับสัปปีติกทุกะ" สั้นๆ ตามด้วยกามาวจรทุกะ รูปาวจรทุกะ และอรูปาวจรทุกะ (กลุ่มภูมิ) แล้วปิดท้ายด้วยปริยาปันนทุกะ นิยยานิกทุกะ นิยตทุกะ สอุตตรทุกะ และสรณทุกะ (ทุกะสุดท้ายของมาติกา) ทั้งหมดจับคู่กับกุสลัตติกะ ปิดท้าย "สรณทุกกุสลัตติกะ จบ" กลางหน้า ๓๗๗ ซึ่งปิดรอบ "ทุกะทุกตัว × กุสลัตติกะ" ทั้งหมด และเป็นหน้าเดียวกับจุดเริ่มต้นของสรณทุกเวทนาตติกะ
20. หน้า ๓๗๗–๓๙๕ สรณทุกะ (ทุกะสุดท้าย) × ตติกะที่เหลืออีก ๒๑ (ปิดภาคที่ ๑ "ทุกติกปัฏฐาน" ทั้งหมด) ย้อนกลับมาที่สรณทุกะ (ทุกะสุดท้ายของมาติกา) จับคู่กับตติกะที่เหลืออีก ๒๑ ตัว (เวทนาตติกะ วิปากัตติกะ อุปาทินนัตติกะ ฯลฯ จนถึงสนิทัสสนัตติกะ) แต่ละคู่สั้นมาก มักจบภายในหน้าเดียว ปิดท้าย "สรณทุกสนิทัสสนัตติกะ จบ", "ปิฏฐิทุกติกะ จบ" และ "อนุโลมทุกัตติกปัฏฐาน จบ" ที่หน้า ๓๙๕ ซึ่งปิดภาคที่ ๑ "ทุกติกปัฏฐาน" (ทุกะ×ตติกะ) ทั้งหมดโดยสมบูรณ์
21. หน้า ๓๙๖–๔๒๗ กุสลัตติกะ ถึง อุปาทินนัตติกะ × เหตุทุกะ (สลับลำดับ ตติกะนำหน้า) เริ่มภาคที่ ๒ "ติกทุกปัฏฐาน" ซึ่งสลับลำดับการจับคู่ (ตติกะนำหน้า ทุกะตามหลัง แทนที่จะเป็นทุกะนำหน้าตติกะตามหลังแบบภาคที่ ๑) กุสลัตติกะ เวทนาตติกะ วิปากัตติกะ และอุปาทินนัตติกะ (ตติกะที่ ๑-๔) จับคู่กับเหตุทุกะตามลำดับ
22. หน้า ๔๒๗–๔๕๐ สังกิลิฏฐัตติกะ ถึง ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะ × เหตุทุกะ สังกิลิฏฐัตติกะ วิตักกัตติกะ ปีติตติกะ ทัสสนัตติกะ และทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะ (ตติกะที่ ๕-๙) จับคู่กับเหตุทุกะ
23. หน้า ๔๕๐–๔๗๒ อาจยคามิตติกะ ถึง หีนัตติกะ × เหตุทุกะ อาจยคามิตติกะ เสกขัตติกะ ปริตตัตติกะ ปริตตารัมมณัตติกะ และหีนัตติกะ (ตติกะที่ ๑๐-๑๔) จับคู่กับเหตุทุกะ ปิดท้าย "หีนัตติกเหตุทุกะ จบ" ที่หน้า ๔๗๒ ซึ่งเป็นการปิดแบบสะอาด (มิจฉัตตัตติกเหตุทุกะเริ่มต้นใหม่ที่หน้า ๔๗๓)
24. หน้า ๔๗๓–๔๘๘ มิจฉัตตัตติกะ ถึง อุปปันนัตติกะ × เหตุทุกะ มิจฉัตตัตติกะ มัคคารัมมณัตติกะ และอุปปันนัตติกะ (ตติกะที่ ๑๕-๑๗) จับคู่กับเหตุทุกะ ปิดท้าย "อุปปันนัตติกเหตุทุกะ จบ" กลางหน้า ๔๘๘
25. หน้า ๔๘๘–๕๐๒ อตีตัตติกะ ถึง สนิทัสสนัตติกะ × เหตุทุกะ (ปิดชุด ๒๒ ตติกะ×เหตุทุกะ) อตีตัตติกะ อตีตารัมมณัตติกะ อัชฌัตตัตติกะ อัชฌัตตารัมมณัตติกะ และสนิทัสสนัตติกะ (ตติกะที่ ๑๘-๒๒ ปิดชุด) จับคู่กับเหตุทุกะ ปิดท้าย "สนิทัสสนัตติกเหตุทุกะ จบ" กลางหน้า ๕๐๒ ซึ่งปิดการจับคู่ตติกะทั้ง ๒๒ ตัวกับเหตุทุกะโดยสมบูรณ์ และเป็นหน้าเดียวกับจุดเริ่มต้นของกุสลัตติกสเหตุกทุกะ
26. หน้า ๕๐๒–๕๒๐ กุสลัตติกะ × เหตุโคจฉกะส่วนขยายและจูฬันตรทุกะกลุ่มแรก (สลับกลับ) สลับกลับมาให้กุสลัตติกะนำหน้า จับคู่กับสเหตุกทุกะ เหตุสัมปยุตตทุกะ เหตุสเหตุกทุกะ เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ นเหตุสเหตุกทุกะ (เหตุโคจฉกะส่วนขยาย) แล้วต่อด้วยสัปปัจจยทุกะและสังขตทุกะ (จูฬันตรทุกะกลุ่มแรก) ปิดท้าย "กุสลัตติกสัปปัจจยทุกะ จบ" และ "กุสลัตติกสังขตทุกะ จบ" กลางหน้า ๕๒๐
27. หน้า ๕๒๐–๕๔๑ กุสลัตติกะ × จูฬันตรทุกะที่เหลือและอาสวโคจฉกะ (รวม OCR พิมพ์คลาดเคลื่อน) กุสลัตติกะจับคู่กับสนิทัสสนทุกะ สัปปฏิฆทุกะ รูปีทุกะ โลกิยทุกะ เกนจิวิญเญยยทุกะ (ปิดจูฬันตรทุกะ) แล้วต่อด้วยอาสวโคจฉกะทั้ง ๖ ทุกะ (อาสว สาสว อาสวสัมปยุตต อาสวสาสว อาสวอาสวสัมปยุตต อาสววิปปยุตตสาสว) ข้อสังเกตสำคัญ: บรรทัดปิดของกุสลัตติกอาสวทุกะที่หน้า ๕๓๒ พิมพ์คลาดเคลื่อนเป็น "กุลัสตติกอาสวทุกะ จบ" (สลับพยัญชนะ ยืนยันตรงตามฐานข้อมูลจริง ไม่แก้ไข) ปิดท้ายกลุ่มนี้ "กุสลัตติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ จบ" กลางหน้า ๕๔๑
28. หน้า ๕๔๑–๕๕๙ กุสลัตติกะ × ฉโคจฉกะ(ยุบรวม)/จิตตโคจฉกะ/อุปาทานโคจฉกะ/กิเลสโคจฉกะ (จุดยุบสูงสุดของเล่ม) จุดที่การยุบเนื้อหาถึงขีดสุด: "กุสลัตติกฉโคจฉกทุกะ" ยุบสัญโญชน คันถ โอฆ โยค นีวรณ ปรามาสโคจฉกะทั้ง ๖ กลุ่ม (ซึ่งในภาคที่ ๑ กินถึง ๓๘ หน้า) ลงเหลือครึ่งหน้าโดยประกาศ "เหมือนอาสวโคจฉกะ" จิตตโคจฉกะ ๙ ทุกะถูกยุบด้วย "อาศัย...ฯลฯ" ย่อหน้าเดียว (หน้า ๕๔๕-๕๔๖) อุปาทานโคจฉกะ ๖ ทุกะเหลือประโยคเดียว "พึงจำแนกอุปาทานโคจฉกะให้พิสดาร" (หน้า ๕๕๐) ปิดท้ายด้วยกิเลสโคจฉกะ ๘ ทุกะซึ่งยังมีเนื้อหาเต็มกว่า ปิดท้าย "กุสลัตติกกิเลสวิปปยุตตสังกิเลสิกทุกะ จบ" กลางหน้า ๕๕๙
29. หน้า ๕๕๙–๕๗๖ กุสลัตติกะ × คู่ทัสสน/ภาวนา ฌานังคะ ภูมิ และทุกะปิดท้าย (ปิดรอบ "กุสลัตติกะ×ทุกะ" ทั้งหมด) กุสลัตติกะจับคู่กับคู่ทัสสน/ภาวนาปหาตัพพ(เหตุก) แล้วต่อด้วยฌานังคะ (สวิตักก สวิจาร สัปปีติก) ซึ่งปีติสหคต/สุขสหคต/อุเปกขาสหคตถูกยุบรวมเป็น "กุสลัตติกปีติสหคตาทิติทุกะ" หน้าเดียว (หน้า ๕๖๖) แล้วต่อด้วยกลุ่มภูมิ (กามาวจร รูปาวจร อรูปาวจร) และทุกะปิดท้าย (ปริยาปันน นิยยานิก นิยต สอุตตร สรณ) ปิดท้าย "กุสลัตติกสรณทุกะ จบ" กลางหน้า ๕๗๖ ซึ่งปิดรอบ "กุสลัตติกะ×ทุกะทุกตัว" ทั้งหมด และเป็นหน้าเดียวกับจุดเริ่มต้นของเวทนาตติกสรณทุกะ
30. หน้า ๕๗๖–๕๙๕ ตติกะที่เหลืออีก ๒๑ × สรณทุกะ (ปิดภาคที่ ๒ "ติกทุกปัฏฐาน" ทั้งหมด) ย้อนกลับมาจับคู่ตติกะที่เหลืออีก ๒๑ ตัว (เวทนาตติกะ วิปากัตติกะ ฯลฯ จนถึงสนิทัสสนัตติกะ) กับสรณทุกะ (ทุกะสุดท้าย) แต่ละคู่สั้นมาก บางคู่จบภายในหน้าเดียว ปิดท้าย "สนิทัสสนัตติกสรณทุกะ จบ" และ "อนุโลมติกทุกปัฏฐาน จบ" ที่หน้า ๕๙๕ ซึ่งปิดภาคที่ ๒ "ติกทุกปัฏฐาน" ทั้งหมดโดยสมบูรณ์ (มีเส้นแบ่งคั่นก่อนกุสลัตติกเวทนาตติกะเริ่มต้นภาคที่ ๓ บนหน้าเดียวกัน)
31. หน้า ๕๙๕–๖๑๙ กุสลัตติกะ × ตติกะที่เหลืออีก ๒๑ (ภาคที่ ๓ "ติกติกปัฏฐาน") เริ่มภาคที่ ๓ "ติกติกปัฏฐาน" ซึ่งจับคู่ตติกะกับตติกะด้วยกันเอง กุสลัตติกะจับคู่กับตติกะที่เหลืออีก ๒๑ ตัวทีละตัว (เวทนาตติกะ วิปากัตติกะ ฯลฯ) แต่ละคู่สั้นมาก ปิดท้าย "กุสลัตติกสนิทัสสนัตติกะ จบ" กลางหน้า ๖๑๙ ซึ่งเป็นหน้าเดียวกับจุดเริ่มต้นของเวทนาตติกกุสลัตติกะ
32. หน้า ๖๑๙–๖๓๔ ตติกะที่เหลืออีก ๒๑ × กุสลัตติกะ (สลับกลับ, ปิดภาคที่ ๓ ทั้งหมด) สลับกลับ: เวทนาตติกะ วิปากัตติกะ ฯลฯ จับคู่กับกุสลัตติกะ (แทนที่จะเป็นกุสลัตติกะนำหน้า) แต่ละคู่สั้นมากเช่นกัน ปิดท้าย "สนิทัสสนัตติกกุสลัตติกะ จบ" และ "อนุโลมติกัตติกปัฏฐาน จบ" ที่หน้า ๖๓๔ ซึ่งปิดภาคที่ ๓ "ติกติกปัฏฐาน" ทั้งหมดโดยสมบูรณ์ (มีเส้นแบ่งคั่นก่อนเหตุทุกสเหตุกทุกะเริ่มต้นภาคที่ ๔ บนหน้าเดียวกัน)
33. หน้า ๖๓๔–๖๕๓ เหตุทุกะ × ทุกะอื่นทั้งหมด ~๘๕ ทุกะ (ยุบด้วย ฯลฯ อย่างหนัก รวมฉโคจฉกะ) เริ่มภาคที่ ๔ "ทุกทุกปัฏฐาน" จับคู่ทุกะกับทุกะด้วยกันเอง เหตุทุกะจับคู่กับทุกะอื่นเกือบทั้งหมด ๘๕ ทุกะตามลำดับเดิม แต่ทุกคู่ถูกยุบเหลือ ๑-๒ ประโยคด้วยวลี "พึงให้พิสดารทุกวาร" ที่หน้า ๖๔๖ ปรากฏ "เหตุทุกฉโคจฉกทุกะ" ยุบสัญโญชน คันถ โอฆ โยค นีวรณ ปรามาสทั้ง ๖ กลุ่มในย่อหน้าเดียวด้วย "อาศัยเหตุ...ธรรม ฯลฯ" (นี่คือความหมายที่แท้จริงของ "ฉโคจฉกะ" = โคจฉกะทั้ง ๖) โคจฉกะที่เหลือ (จิตต อุปาทาน กิเลส) ก็ถูกยุบลงไม่กี่บรรทัด ปิดท้าย "เหตุทุกปิฏฐิทุกะ จบ" กลางหน้า ๖๕๓
34. หน้า ๖๕๓–๖๕๙ ทุกะอื่นทั้งหมด × เหตุทุกะ (สลับกลับ, ปิดเล่ม ๔๔ และปิดอนุโลมปัฏฐานทั้งหมด) สลับกลับ: ทุกะอื่นๆ ทั้งหมดจับคู่กับเหตุทุกะ ที่หน้า ๖๕๖ ปรากฏ "ฉโคจฉกทุกเหตุทุกะ" ซ้ำการยุบ ๖ โคจฉกะเป็นย่อหน้าเดียวอีกครั้ง จากนั้นมหันตรทุกะ อุปาทานโคจฉกะ กิเลสโคจฉกะถูกยุบเหลือประโยคเดียวต่อกลุ่ม ปิดท้าย "ปิฏฐิทุกเหตุทุกะ จบ", "อนุโลมทุกทุกปัฏฐาน จบ" และ "อนุโลมปัฏฐาน จบ" ที่หน้า ๖๕๙ หน้าสุดท้ายของเล่ม ๔๔ ปิดอนุโลมปัฏฐานทั้งหมดที่ครอบคลุมเล่ม ๔๐-๔๔