ของทิ่มแทง ย่อมเว้นขาดกามโดยการข่มไว้.

ผู้เห็นอยู่ว่า กามทั้งหลายเปรียบด้วยหัวงู. เพราะอรรถว่า เป็นของ น่าสะพึงกลัว ย่อมเว้นขาดกามโดยการข่มไว้.

ผู้เห็นอยู่ว่า กามทั้งหลายเปรียบด้วยกองไฟ เพราะอรรถว่า เป็น ดังไฟกองใหญ่ให้เร่าร้อน ย่อมเว้นขาดกามโดยการข่มไว้.

แม้ผู้เจริญพุทธานุสสติ ย่อมเว้นขาดกามโดยการข่มไว้.

แม้ผู้เจริญธรรมานุสสติย่อมเว้นขาดกามโดยการข่มไว้.

แม้ผู้เจริญสังฆานุสสติ..........

แม้ผู้เจริญสีลานุสสติ.........

แม้ผู้เจริญจาคานุสสติ.........

แม้ผู้เจริญเทวตานุสสติ..........

แม้ผู้เจริญอานาปานุสสติ.........

แม้ผู้เจริญมรณานุสสติ............

แม้ผู้เจริญกายคตาสติ............

แม้ผู้เจริญอุปสมานุสสติ...........

แม้ผู้เจริญปฐมฌาน...........

แม้ผู้เจริญทุติยฌาน...........

แม้ผู้เจริญตติยฌาน...........

แม้ผู้เจริญจตุตถฌาน...........

แม้ผู้เจริญอากาสานัญจายตนสมาบัติ...........

แม้ผู้เจริญวิญญาณัญจายตนสมาบัติ...........