พทฺโธ นหารูหิ ชราย โจทิโต

อเจตโน กฏฺกลิงฺครูปโม

กระดูกทั้งหลายตั้งหลายเรียงกัน ในที่ต่อเป็นอัน

มากจากกายนี้ อันสิ่งไร ๆ มิได้ผูกไว้ กายนี้หากเอ็น

ทั้งหลายผูกรัดไว้ อันชราเตือนแล้ว ไม่มีเจตนา [ ใจ ]

อุปมาดังท่อนไม้.

กฺณปํ กุณเป ชาตํ อสุจิมฺหิ จ ปูตินิ

ทุคฺคนฺเธ จาปิ ทุคฺคนฺธํ เภทนมฺหิ จ วยธมฺมํ

อฏฺิปุเฏ อฏฺิปุโฏฃ นิพฺพตฺโต ปูตินิ ปูติกายมฺหิ

ตมฺหิ จ วิเนถ ฉนฺทํ เหสฺสถ ปุตฺตา ทสพลสฺส.

ซากศพเกิดในซากศพ ของเน่าเกิดในของไม่

สะอาด ของเหม็นเกิดในของเหม็น ของต้องเสื่อม

สภาพเกิดในของต้องสลายไป กองกระดูกเกิดในกอง

กระดูก ของเน่าเกิดในกายเน่า เธอทั้งหลาย จง

กำจัดความพอใจในกายอันเน่านั้นเสีย ก็จักเป็นบุตร

ของตถาคตทศพล.

โดยปริเฉท ก็กำหนดว่า ภายในกระดูก ตัดตอนด้วยเยื่อในกระดูก ภายนอก ตัดตอนด้วยเนื้อ ปลายและโคนตัดตอนด้วยกระดูกของกันและกัน เอง นี้เป็นการกำหนดกระดูกเหล่านั้นโดยสภาค ส่วนการกำหนดโดยวิสภาค

ก็เช่นเดียวกับผมนั้นแล. กำหนดกระดูกโดยวรรณะเป็นต้น มีประการดังกล่าว

มาฉะนี้.